Виды и стили боевых искусств. Японские боевые искусства

ТОСЮ КАКУТО

Тосю Какуто - это система японского армейского рукопашного боя.

Какуто является основой подготовки рукопашного боя для военнослужащих Сил самообороны Японии.Поражение Японии во Второй мировой войне привело к полной ликвидации вооруженных сил, а вместе с тем лишило ее возможности развязать новую войну. В годы, последовавшие за оккупацией страны союзниками, стало очевидным, что никакое государство не займет надлежащего ему места в международному сообществе, пока оно не будет обладать хоть какой-нибудь формой национальной обороны. И в 1954 году были созданы Силы Самообороны, остающиеся до сегодняшнего для основой вооруженных сил Японии.

Каждое военное ведомство нуждается в действенной форме обучения рукопашному бою. То, что мы живем в так называемом ядерном веке, вовсе не исключает возможность того, что солдату придется вступить в рукопашную схватку с противником. И значит, он обязан уметь это делать. Японский метод ведения тактического боя каждым солдатом в отдельности и называется тосю какуто.

Тосю-какуто - бой без оружия, дающий бойцу шанс тогда, когда ему уже не на что надеяться кроме собственных сил. В современном бою, где осталось мало места для рукопашного боя, бойцу, тем не менее, необходимо оружие последней надежды. В рукопашном бою, применяемом на поле боя, есть то, чего нет в спортивных единоборствах. В японских силах самообороны в качестве системы рукопашного боя используется синтез из лучших рациональных технико-тактических решений заимствованных из нескольких видов боевых искусств.

Наибольший вклад в создание Какуто внес капитан Тиба Хироси — специалист по дзюдо и сумо. Для начала Хироси собрал конференцию мастеров боевых стилей, где указал им требования предъявляемые к системе армейского рукопашного боя. Однако это мероприятие не принесло желаемого результата, и привлечь для совместной работы мастеров, Тиба так и не смог. Каждый специалист утверждал, что именно его боевой стиль является наиболее подходящим и совершенным и наотрез отказывался работать с остальными.

Но Хироси был полон решимости довести начатое дело до конца. В 1955 году, он в одиночку стал разрабатывать систему рукопашного боя. Через некоторое время к нему присоединились два специалиста: мастер дзюдо и айкидо - Томики Кэндзи и Мори Рёносукэ - специалист Нихон-кэмпо имевшего также большой опыт преподавания рукопашного боя для оперативного состава полиции.

Наиболее требованиям военного ведомства отвечал система Нихон-кэмпо — благодаря использованию специального защитного снаряжения позволявшая проводить обучения в условиях максимально приближенных к «реальному бою» и снижала травматизм до минимума.

В настоящее время во всем мире под влиянием так называемых «боев без правил» появляются все новые и новые системы единоборств, объединяющие приемы борьбы с ударной техникой. Однако мало кто знает, что подобная система, включающая в свой арсенал удары руками и ногами, броски и болевые приемы, была разработана в Японии еще в 30-е годы XX века. Это «Нихон-кэмпо».

Ее создал мастер Саваяма Кацу. В то время наибольшей популярностью в Японии пользовалось дзюдо Кодокан, главным методом тренировки в котором было рандори. Рандори представляло собой вольную схватку, проводимую по определенным правилам, запрещавшим применение ударов. Данный запрет обеднял технику традиционного дзю-дзюцу, являвшегося родителем дзюдо, но его диктовала необходимость уберечь спортсменов от тяжелых травм. Удары в уязвимые точки остались только в ката, практика которых не позволяла овладеть такой техникой на высоком уровне.

В 20-е годы в Японию практически одновременно начали проникать европейский бокс и окинавское каратэ, которые быстро завоевали популярность. Наблюдая сложившуюся ситуацию, сравнивая достоинства и недостатки борцовских и ударных стилей, Саваяма пришел к выводу, что подлинно боевое единоборство должно включить оба вида технических действий. Немало времени он потратил на поиск старинных наставлений дзю-дзюцу, описывающих секреты ударов в уязвимые точки, на исследование техники атэми. В конце концов, Саваяма решил разработать систему, где атэми станут играть главную роль.

Главным методом тренировки в Нихон-кэмпо изначально был вольный бой. Однако практика показала, что спарринги по правилам сундомэ, во-первых, не гарантируют безопасность спортсмена, во-вторых, не позволяют эффективно совершенствовать технику атэми. Поэтому руководители ассоциации начали эксперименты с различными видами завдитного снаряжения. В итоге они пришли к использованию специального защитного снаряжения «богу», включающего лицевую маску, нагрудник с «юбкой», раковину и боксерские перчатки. Такая униформа позволяет наносить удары в полную силу, проводить броски и болевые приемы в стойке, а также бороться в партере.

Именно поединки в полный контакт с использсванием «богу» стали отличительной чертой Нихон-кэмпо. В 1934 г. в главном додзё Ассоциации Кока-кай состоялся первый официальный чемпионат. Зрелищные поединки, изобиловавшие жесткими ударами, красивыми мощными бросками, привлекли большое внимание молодежи, особенно, студентов университетов. В 1936 г. открылось отделение Нихон-кэмпо при университете Кансай гакуин. Главным инструктором там тоже стал Саваяма Кацу. С этого времени между командами этих двух университетов стали проводиться ежегодные чемпионаты, которые привлекали большое число зрителей. Благодаря им Нихон-кэмпо стало распространяться по всей стране. Найденный Саваямой способ организации поединков оказался столь удачным, что его переняли многие школы каратэ.

Однако в декабре 1941 г. Япония вступила во Вторую мировую войну. Саваяма Кацу и многие его ученики попали на фронт, под бомбами сгорело главное додзё ассоциации Кока-кай, погибли многие бойцы и тренеры. В результате деятельность Дай Нихон кэмпо-кай временно остановилась.

В 1946 г. после возвращения Саваямы с войны вокруг него собрались несколько его прежних учеников, в том числе Ямаваки Масару, который сыграл болыиую роль в дальнейшем развитии Нихон-кэмпо. Эта группа возобновила тренировки в зале одного из отделений полиции Осака. В 1947 г. возобновила свою работу и ассоциация Нихон-кэмпо, правда, под названием просто «Нихон-кэмпо-кай» (без слова «дай» — «великая»).

В настоящее время существуют несколько конкурирующих между собой организаций Нихон-кэмпо: Союз Нихон-кэмпо (Нихон-кэмпо-кай) со штаб-квартирой в Осака; Ассоциация Нихон-кэмпо (Нихон-кэмпо кёкай; Токио) и Федерация Нихон-кэмпо (Нихон-кэмпо рэммэй; Токио). Самой крупной из них является Союз Нихон-кэмпо. Союз проводит ежегодный Всеяпонский чемпионат Нихон-кэмпо и регулярные Всемирные чемпионаты (с 1970 г). В настоящее время у Союза Нихон-кэмпо имеются филиалы в США, Великобритании, Италии, Южной Корее и Замбии.

На сегодняшний день Нихон-кэмпо является одним из наиболее эффективных видов единоборств. Его адепты на ринге могут успешно драться с каратистами и кикбоксерами, бороться с дзюдоистами и самбистами, а в реальном бою они побеждают тех и других. Не удивительно, что именно на основе Нихон-кэмпо были созданы в Японии полицейская (тайхо-дзюцу) и армейская (тосю какуто) системы рукопашного боя.

Глава школы Сёриндзи-рю Кэнкокан Хисатака Масаюки, ученики которого тоже спаррингуют и соревнуются в «богу», признает, что мастера Нихон-кэмпо — самые сильные бойцы в Японии.

Техника Нихон-кэмпо

Нихон-кэмпо представляет собой комплексное единоборство, использующее удары руками и ногами, броски и болевые приемы. Между разными организациями существуют определенные различия в технике. Представленная здесь информация основывается на материалах Нихон-кэмпо кай.

Удары руками в основном заимствованы из каратэ и разделяются на прямые (цуки) и дуговые (ути). Различаются три вида цуки:

а) удар вертикальным кулаком без вращения, идущий четко от центра тела, с поворотом туловища вокруг вертикальной оси, так что боец оказывается стоящим боком к противнику;

б) удар с вращением кулака, похожий на стандартный боксерский прямой;

в) удар горизонтальным кулаком из положения открытой ладони.

Удары ногами используются самые простые, без «вертушек». В маэ-гэри (удар стопой вперед) нога не отдергивается после удара, как в каратэ, а продолжает свое движение по дуге вниз, словно катящееся колесо.

В Нихон-кэмпо применяют около 30-и вариантов бросков. В основном они взяты из дзюдо, но адаптированы к особенностям этой системы. Дело в том, что поединки в Нихон-кэмпо проводят в боксерских перчатках, следовательно, захват за одежду противника невозможен. Поэтому в большинстве случае броски проводят либо с плотным обхватом тела противника, либо с зажимом его руки в локтевой сгиб.

Кроме того, броски рассчитаны на то, что они являются ответом на удар противника. Поэтому система захватов предусматривает «ловлю» конечностей противника. Всего различают пять видов бросков:

1) с преимущественным использованием ног (аси-вадза);

2) через бедро (коси-вадза);

3) с преимущественным использованием рук (тэ-вадза);

4) через плечо (ката-вадза);

5) с падением (сутэми-вадза).

Болевые приемы (кансэцу-гяку тори-вадза), которых насчитывается несколько десятков, проводятся на плечо, локоть, запястье, пальцы рук, колено, лодыжку. Однако на соревнованиях разрешается использовать болевые приемы только на локоть. Различают три вида болевых приемов: «перелом», «выкручивание», «перелом с выкручиванием».

В целом, борцовскую технику отличает высокая надежность, а специфика ее состоит в том, что она рассчитана на противостояние противнику, атакующему ударами.

В защите используются разнообразные блоки типа блоков каратэ, а также уклоны. Активно используется подставка ладони, заимствованная из бокса.

Хотя главным методом обучения являются различные виды тренировочных поединков, с акцентом на вольный бой в полный контакт, используются также и ката. В Нихон-кэмпо кай изучают два ката, которые представляют собой не связанные комплексы, как в каратэ, а наборы отдельных приемов. Это «ката ударных атак» (32 приема) и «ката атак захватами» (24 приема).

К технике Нихон-кэмпо были добавлены некоторые броски и удушения из дзюдо и айкидо, специальные приемы против противников вооруженных огнестрельным и холодным оружием, техника ножевого боя, приемы снятия часовых и захвата пленных.

Работа над созданием какуто продолжалась и 4 года и была завершена в 1959 году. Однако во время внедрения у боевой системы возник неожиданный и довольно серьёзный конкурент. На тот момент на вооружение полиции уже была принята система рукопашного боя тайхо-дзюцу и некоторые чиновники полагали, что она вполне приемлема и для армии. Хироси и его единомышленникам пришлось приложить немало усилий, доказывая, что армейский рукопашный бой имеет свою специфику и какуто наиболее полно учитывает все нюансы (ведения в равной степени как оборонительного так и наступательного боя, ведения поединка в полной военной экипировке.)

Нынешний солдат должен уметь уничтожить своего противника за считанные мгновения. Исходя из этого, в Тосю какуто используют только самые простые и эффективные приемы боя, нацеленные в жизненно важные органы, которые не защищены каской и бронежилетом.

Удары рукой наносят вертикальным кулаком, что обеспечивает более жесткий контакт и лучше предохраняет кисть от повреждения. Удары ногой наносят пяткой, с подпрыгиванием. Большое внимание уделено уклонам, уходу с линии атаки противника. В случае прорыва на ближнюю дистанцию солдат использует броски, болевые приемы, удушения. В конечном итоге командование Силами самообороны приняло какуто как основную систему обучения рукопашного боя во всех воинских подразделениях Японии.

Тактика боя — агрессия и напор, практически без всякой разведки. Все это кажется не эстетично и примитивно, однако надежно и практично. Сочетания ударной и бросковой техник делает этот вид единоборств универсальным.

Япония - страна, в которой традиции тесно переплетаются с последними технологическими новинками. Среди небоскрёбов, роботов и компьютеров нашлось место для многочисленных боевых искусств, которые были сформированы за долгие годы существования этой страны. Тем временем, пока большинство других восточных единоборств развивали технику нанесения ударов руками и ногами, японцы уделяли наибольшее внимание борцовским приёмам, так как бить по доспехам кулаками — не самое полезное занятие на поле боя. К счастью, многие традиционные японские боевые искусства сохранились и по сей день. Некоторые в переработанном виде, другие же дошли до нас практически такими же, какими они были сотни лет назад. Конечно, традиционные техники проблематично применять в рамках спортивного поединка, что сделало развитие подобных искусств уделом меньшинства. Именно благодаря стараниям энтузиастов мы можем изучать и отрабатывать техники, разработанные опытными воинами

Японская борьба сумо

Что у большинства людей ассоциируется со Страной восходящего солнца? Сакура, гейши, самураи и, конечно же, сумо. Этот удивительный берёт свой исток из глубокой древности. Хотя многие японские исследователи находят своеобразные подтверждения того, что турниры по борьбе проводились на территории нынешней Японии более тысячи лет назад, точно установить дату зарождения борьбы сумо невозможно. Турниры по борьбе проводились испокон веков и сопровождались всевозможными ритуалами и обрядами. То есть они носили скорее религиозный характер, нежели соревновательный. Изначально правила почти не ограничивали возможности бойцов. Разрешалось наносить удары ногами и руками по любым частям тела, что приводило к существенному травматизму.

Лишь в эпоху Хэйан были составлены правила проведения поединка, появилась внятная система судейства. С тех пор сумо неуклонно теряло своё религиозное значение и всё больше уподоблялось современному спорту, что делало его лишь популярнее среди широких масс. Однако во времена страшных захлестнувших японские земли, этот вид борьбы всё чаще использовался воинами в сражениях. Так появилось разделение между военным видом сумо и его спортивной разновидностью. От боевого направления позже начали ответвляться многочисленные школы боевых искусств, известные по сей день.

Сумо в наши дни

Древние состязания великанов пользуются популярностью в Японии и в наши дни. Сегодня сумо — японская национальная борьба, ставшая одним из неизменных символов этой страны. Профессиональные сумоисты, или рикиси, как их называют на родине этого искусства, пользуются огромной популярностью, наряду со звёздами шоу-бизнеса и выдающимися спортсменами. Хотя в целом быть борцом сумо сегодня далеко не так престижно, как в былые дни, но самые именитые борцы очень богаты и имеют много поклонников. Зачастую именитые рикиси пользуются успехом у женщин, несмотря на всю специфичность внешнего вида. Борцы попроще получают среднее, по меркам Японии, жалование и находятся примерно на одной ступени с обычными государственными служащими.

Почему же сумоисты так огромны? Всё дело в том, что в сегодняшнем сумо, как и тысячу лет назад, полностью отсутствуют весовые категории, что делает участие в них спортсменов-легковесов нецелесообразным. Современные поединки проводятся на специальной круглой арене, диаметром 4.55 м, которую строят из глины и покрывают слоем песка. Помимо этого, при постройке этого традиционного сооружения проводятся специальные ритуалы — в центре арены закапываются специальные подношения, а непосредственно перед турниром место поливается освящённым сакэ, чтобы заслужить благосклонность богов. Интересно то, что даже в наши дни на этот помост запрещено ступать женщинам. Турниры проводятся раз в 2 месяца в Осаке, Нагое, Фукуоке и в столице — Токио, в котором проходят аж 3 из 6 таких турниров. Как и раньше, рикиси делятся на два лагеря — Восток и Запад. Во время выхода на помост соблюдается специальный ритуал, призванный прогнать злых духов и прочую нечисть. Повязка, в которую одеты борцы, называется кэсё-маваси и представляет собой дорогую и сложную конструкцию, которая может весить до 10 кг. Эта повязка расшита золотом и серебром и изготавливается только вручную, так что стоит она весьма дорого. Это лишь показывает, насколько важное место в современной культуре занимает японская борьба сумо.

Жизнь сумоиста

В клубы борьбы сумо берут юношей в возрасте от 10 до 15 лет, отдавая предпочтение крепко сложенным новобранцам. Новичок, попадая в клуб этой необычной борьбы, не имеет никаких прав, но приобретает массу обязанностей. Он должен готовить для старших учеников, убирать и стирать за ними. Все указания новичок должен выполнять мгновенно и без лишних вопросов. Такая армейская дисциплина может отпугнуть неуверенного адепта, но те, кто останется и пройдёт такую школу, станут великолепными борцами, а может быть, один из них даже получит заветное звание абсолютного чемпиона или ёкодзуна. Как ни странно, но будущие рикиси приходят в этот спорт обыкновенными юношами, а невероятный размер приобретают благодаря специальному режиму дня и постоянным тренировкам.

Встают сумоисты на рассвете. После всех необходимых процедур они сразу же отправляются на многочасовую изнурительную тренировку. Эта японская борьба требует полной самоотдачи. Только так можно выдержать 4-5 часовую тренировку. После этого борцы принимают ванну и идут на завтрак. Основной пищей в это время служит специальное рагу из мяса и овощей — тянко. Оно готовится в котле на медленном огне и рецепт этого блюда знаком каждому рикиси, так как именно они поочерёдно готовят еду. После еды борцы сумо отправляются на 2-3 часа поспать, чтобы максимально эффективно преобразовать пищу в жир. После этого проходит вечерняя тренировка и ужин. Едят сумоисты всего два раза в день, но много. Также они не ограничены в употреблении спиртных напитков, то есть выпить за ужином сакэ или пиво не считается в среде борцов сумо чем-то плохим.

Джиу-джитсу

Полной противоположностью сумо является японская борьба джиу-джитсу, или дзюдзюцу. В ней, в отличие от силовых методов ведения боя, свойственных сумоистам, делается упор на умения, которые обеспечивают бойцу победу над более сильным противником. Техника дзюдзюцу сформировалась под влиянием многочисленных междоусобных войн, которыми так богата японская история. Поэтому эта японская борьба наводнена совершенно бесчеловечными приёмами ведения боя. В джиу-джитсу множество заломов и захватов, призванных сломать конечность или задушить противника. Также в этом боевом искусстве активно поражаются жизненно важные точки на теле противника, что делает невозможным проведение полноценных соревнований по этому виду борьбы.

Это уникальное японское искусство более традиционно, чем иные виды японской борьбы. Многие техники дзюдзюцу кажутся современному человеку слишком сложными и непрактичными. Однако, нужно понимать, что это искусство создавалось для ведения войны, где широко применялись различные виды холодного оружия. Большинство техник джиу-джитсу направлены на обезоруживание противника или для занятия положения, из которого удобнее использовать собственное оружие. Интересны принципы, на которых построена эта борьба. Мастера джиу-джитсу используют силу противника против него, предпочитая не ввязываться в прямолинейное противостояние. Это искусство вовсю использует знания о биомеханике и рычагах, что делает мастера дзюдзюцу опасным противником для любого бойца.

Дзюдо

Создателем этого интересного вида борьбы является Дзигаро Кано — человек, решивший выбрать лучшие техники и принципы из джиу-джитсу, чтобы синтезировать более прикладное, современное искусство. Если дзюдзюцу переводится как искусство мягкости, то перевод дзюдо означает «мягкий путь». Это единоборство, как и многие другие виды японской борьбы, названия которых вы ещё встретите в этой статье, исповедует преодоление силы мягкостью. Техники, отобранные из древней военной системы, были адаптированы для соответствия этому принципу. В этом единоборстве нет ударов руками и ногами, а наиболее опасные для здоровья приёмы были исключены. Поэтому в этом виде японской борьбы есть соревнования, что положительно сказывается на подготовленности спортсменов.

Поединки в дзюдо проходят на татами — упругих матах из современных материалов или же, как это было раньше, изготовленных из прессованной соломы. Борцы одеты в прочные куртки, которые серьёзно увеличивают значимость хорошего захвата, а также участвуют в некоторых удушающих приёмах. Эта японская борьба отличается красивыми амплитудными бросками и ограниченными действиями в партере. Мастер дзюдо может без труда ощутить центр тяжести соперника и почувствовать вектор, по которому направлено его усилие, что позволяет провести бросок, используя силу противника. Эта борьба завоевала всемирную известность. Дзюдо занимаются по всему земному шару и его популярность лишь растёт. Нет ничего удивительного в том, что эта борьба включена в программу Олимпийских игр.

Бразильское джиу-джитсу

Один мастер дзюдо и джиу-джитсу переехал жить в Бразилию, что зародило интересный стиль борьбы, ставший невероятно популярным в последние годы. Его звали Митсуё Маэда, и именно он обучил своему искусству Карлсона Грейси — первого члена легендарной семьи, который заложил основы бразильского джиу-джитсу. Несмотря на то что изначально бразильцы изучали техники дзюдо и дзюдзюцу, то, что у них получилось, была уже не японская борьба. Единоборство семьи Грейси отличалось богатством техник, направленных на ведение поединка из положения лёжа на спине. Эта уникальная манера ведения боя сложилась потому, что некоторые члены этой борцовской семьи были довольно хрупкого телосложения. Благодаря грамотному использованию рычагов и особенностей строения человеческого тела, они могли побеждать бойцов гораздо тяжелее и больше себя.

Наибольшую популярность искусство семьи Грейси приобрело благодаря их боям с представителями других единоборств, из которых мастера бразильского джиу-джитсу чаще всего выходили победителями. Они доказали, что таинственные мастера, способные убить человека одним ударом — просто вымысел. Один за другим сдавались мастера боевых искусств, считавшихся наиболее сильными в те времена. Эти поединки между представителями различных боевых искусств положили начало популярному ныне ММА, где адепты бразильского джиу-джитсу чувствуют себя как рыба в воде.

Айкидо

Эта японская борьба была создана неординарным человеком — Морихэем Уэсибой, которого прозвали О-сенсеем, что в переводе означает «великий мастер». Он стремился создать искусство, которое даёт ученикам не только боевые навыки, но и учит их управлять своей жизненной энергией. Можно смело сказать, что айкидо тренирует не только тело, но и сознание человека.

Мастер этого боевого искусства способен нейтрализовать противника, не нанося ему серьёзных повреждений, чем не могут похвастать умельцы из других единоборств. В этой борьбе, как и в дзюдо, акцент делается на перенаправление чужой силы, вместо использования собственной. Философия айкидо запрещает использовать это искусство ради нападения, да и вообще, не поощряет насилие ни в каком виде. Поэтому в данном виде борьбы нет атакующих приёмов, все техники носят исключительно оборонительный характер.

Кендо

Безусловно, говоря о Японии, нельзя забывать о таком важном атрибуте самурая, как Японская борьба на мечах называется кендо и уходит своими корнями в далёкие времена, когда от умения могла зависеть жизнь человека и его семьи. Техника фехтования оттачивалась тысячи лет, в течение которых постоянно бились в кровопролитных войнах. От техники воина зависело то, сможет ли он пережить сражение. Поэтому едва ли в кендо можно найти бесполезные или сложные движения. Простота и эффективность — то, что позволило этому боевому искусству дожить до наших дней.

Раньше на тренировках по фехтованию ученики отрабатывали свои навыки в основном на снарядах и деревьях, так как реальный спарринг был очень опасен. Даже тренировочные поединки тогда проводились с реальным оружием, что приводило к крайне высокому травматизму. В наше время используются специальные бамбуковые мечи и прочная защита. Это позволяет проводить тренировочные поединки, не переживая за здоровье спортсменов. Однако, это не просто японская борьба на палках, все техники кендо могут быть применены с самурайским мечом. Вне всяких сомнений, это зрелищное искусство будет развиваться и распространяться по миру.

Современные японские борцы

Сегодня боевые искусства в Стране восходящего солнца всё так же популярны. Японские борцы считаются одними из лучших в мире. Они участвуют в соревнованиях по правилам ММА, дзюдо, бразильского джиу-джитсу. Японская вольная борьба также неплохо развита. Эта страна стала одной из первых, кто увидел невероятный потенциал смешанных единоборств. А учитывая огромное количество борцов, живущих в Японии, в ней всегда есть желающие выйти в клетку. Стоит также отметить мастерство японских дзюдоистов, которые нередко показывают невероятные результаты на международных состязаниях. Хочется верить, что бои по ММА, проводимые в этой стране, сделают боевые искусства ещё более популярными среди японцев, и мы сможем увидеть больше умелых борцов из Японии.

Японские боевые искусства

Удивительный мир японских единоборств располагает техниками на любой вкус. Например, японская рукопашная борьба дзюдзюцу с огромным количеством древних техник, которая является не только системой самообороны, но и уникальным культурным наследием. Для тех, кто предпочитает борьбе ударную технику, есть карате. А миролюбивый и найдёт всё, что нужно, в айкидо. Эта система не только учит самозащите, но и помогает достичь гармонии и духовного совершенства. Если вы любите соревнования, то вам придётся по душе другая японская борьба, название которой — дзюдо. Навыки, приобретённые в ней, помогут постоять за себя, а спортивный образ жизни привнесёт здоровье и радость в вашу жизнь. Японские виды борьбы популярны по всему миру. В десятках стран работают тысячи залов, пропагандирующих искусства Страны восходящего солнца. Есть основания предполагать, что боевые с годами будут лишь популярнее. Это дарит нам надежду на светлое будущее.

Согласно современной классификации, сами японцы свои боевые искусства разделяют на традиционные воинские искусства, возникшие до реставрации Мэйдзи (1868—1889 г.г.) - Koryu Bujutsu - корю будзюцу - 古流 武術 , и боевые искусства современности - Gendai Budo - гэндай будо - 現代 武道 - это стили и школы, большая часть из которых возникла в конце XIX - первой половине XX веков. Литературно можно перевести соответственно - "боевые методы старой школы" и "воинские искусства современности".

Обратите внимание на ряд слов и соответствующих им иероглифов, которыми часто обозначаются различные боевые искусства и стили: 1) 術 - дзюцу - техника, умение, способ, искусство; 2) 道 - до - путь, искусство, практика; 3) 会 - кай - сообщество, собрание, ассоциация; 4) 館 - кан - дворец, дом, школа; 5) 流 - рю - течение, стиль, манера. Кроме того в названиях школ и стилей можно часто встретить географические названия той или иной местности, а также фамилии основателей или иероглифы, из которых они состоят.

Aikido - Айкидо - 合気道 - Путь Гармоничного Настроения (Настроя) -

лишь один из вариантов перевода этого термина. Основатель - Уэсиба Морихэй - 植芝 盛平 (14 декабря 1883 года — 26 апреля 1969 года) брал уроки у многих мастеров боевых искусств, ниже вы столкнётесь с одним из них - это Сокаку Такэда . Айкидо формировалось в период с начала 20"х по конец 40"х годов прошлого века и является ярким примером гэндай будо - 現代 武道 . Морихэй Уэсиба воспитал много одарённых последователей, которые с одной стороны продолжили его дело, с другой - привнесли много нового и интересного в практику айкидо. Далее можно ознакомиться с некоторыми из них и их школами...

Стили и Школы:

• Aikikai - Айкикай - 合気会 - Можно перевести, как "Сообщество принципа Айки". С тиль айкидо, во главе которого стоят потомки Морихэи Уэсибы. Руководители организации носят звание Дошу 道主 (продолжатель пути): сын - Киссёмару Уэсиба (с 26 апреля 1969 по 4 января 1999) и внук - Моритэру Уэсиба (с 4 января, 1999 по нынешнее время). 1940 год считают датой основания организации.
• Yoshinkan - Ёсинкан - 養神館 - "Школа культивации духа" , основатель Сиода Годзо - 塩田 剛三 (9 сентября 1915 г. —17 июля 1994 г.) - представитель первого поколения учеников Морихэи Уэсибы. Основание стиля в 1955 году. Подробнее в разделе "Об Айкидо".
• Iwama Ryu - Ивама Рю - 岩間流 - "Течение Ивама" (Ивама 岩間 - дословно - скалистая местность - географическое название места первого додзё этой школы) , основателем является Сайто Морихиро - 斉藤守弘 (31 марта 1928 г. — 13 мая 2002 г.) - один из ближайших учеников Уэсибы, в течении 23 лет оставался учидэси 内弟子 (ученик, живущий в доме учителя) О-Сэнсэя.
• Kokikai - Кокикай - 光気会 - можно перевести, как "Сообщество сияющего настроения" , основано Сюдзи Маруямой (родился 1 апреля 1940 года) - один из учеников Уэсибы последнего поколения.

Yoshinkan Seiseikai - Ёсинкан Сэйсэйкай - 精晟会 - буквальный перевод - "Сообщество духа наполненного солнцем", основатель Тэрада Киёюки 寺田精之 (20 апреля 1922 - 13 июля 2009 года) - соратник Годзо Сиоды и фактически сооснователь стиля Ёсинкан Айкидо, тем не мение, эта школа существенно отличается от классического Ёсинкан целым рядом технических особенностей.

• Renshinkai - Рэнсинкай - 錬身会 - дословно - "Сообщество закалки (тренировки) тела", основатель - Тида Цутому - 千田 務 (родился 4 октября 1950) - один из первых учеников Годзо Сиоды.
• Shinwakan - Cинвакан - 親和館 - "Школа дружелюбия", канчё - 井上強一 Иноуэ Кёити (родился 10 сентября 1935), соратник и старший ученик Годзо Сиоды.
• Sin Sin Toitsu - Син син тоицу - 心身統 - дословно - "Сердце (дух) управляет телом" (альтернативное название - Ки айкидо). Основатель Тохэй Коичи - 藤平光一 (20 января 1920 года — 19 мая 2011 года).
• Tomiki Ryu - Томики Рю - 富木流 - "Школа Томики" или Shodokan Aikido - Сёдокан Айкидо - 昭道館 合気道 - "Школа светлого пути". Основатель - Томики Кэндзи - 富木謙治 (15 марта 1900 - 25 декабря 1979).

Daitoryu Aikijujutsu - 大東流 合気柔術 - Д айторю Айкидзюдзюцу - школа дзюдзюцу великого востока и гармоничного настроения (литературный перевод здесь врядли осуществим, скорее, название представляет собой пару символических идиом).

Один из наиболее известных стилей дзюдзюцу 柔術 (магкая техника, умение), основанный Такэда Сокаку - 武田 惣角 (10 октября 1859 г. ― 25 апреля 1943 г.). Более подробно описан в разделе "Об айкидо".

Judo - Дзюдо - 柔道 - Г ибкий П уть.

Родоначальник - Кано Дзигоро 嘉納 治五郎 (28 октября 1860 г. ― 4 мая 1938 г.) изучал дзюдзюцу 柔術 у многих мастеров своего времени . На основе этой практики, отказавшись от особенно травмоопасных техник, фактически создал новый вид борьбы. 講道館 - Кодокан (Школа изучения пути) - первое додзё Кано было создано в 1882 году. Этот год и считают годом основания дзюдо. Через занятия дзюдо прошли многие известные личности в мире Будо. Дзюдо в молодые годы занимались Маэда Мицуё (前田光世 - 18.11.1878. - 28.11.1941.) - основатель бразильского джиу-джицу, Василий Сергеевич Ощепков (25.12.1892. - 10.10.1937.) - один из основателей самбо, многие мастера айкидо высокого уровня пришли в айкидо уже имея практику в дзюдо.

Karate - Каратэ - 空手 - Пустая Рука,

первоначальная версия написания - 唐手 - китайская рука - альтернативное японским искусство ведения рукопашного боя, пришедшее на Окинаву вместе с одним из изучающих шаолиньское кунг-фу, неким Сакугава Канга 佐久川寛賀 (1733—1815), по прозвищу Сакугава Сатунуси или Тодэ Сакугава.

Стили и Школы:

• Shotokan - Сётокан (часто - Шотокан) - 松涛館 - "школа шумящих сосен" или "стиль сосен и моря". Основатель Фунакоси Гичин (船越義珍 - 10.11.1868 - 26.04.1957) На эмблеме Сётокан изображён тигр, являющийся тотемным покровителем стиля. Отличительной особенностью стиля являются низкие стойки и резкие движения бёдрами во время нанесения ударов. Один из основополагающих принципов Сётокан - "Иккэн хисацу"(一拳必殺) можно перевести как "Вырубить с одного удара".
• Goju Ryu - Годзю Рю - 剛柔流 - "школа мягкости и твёрдости". Один из основных стилей окинавского каратэ, который к концу двадцатых годов прошлого века создал Мияги Тёдзюн (宮城長順 - 25.04.1888. - 08.10.1953). Мастер неоднократно посещал Китай и изучал там различные стили ушу. Именно этими практиками он расширил стиль каратэ Наха-тэ (那覇 手 ), который изучал сам под руководством Хигаонны Канрё (東恩納寛量 - 10.03.1853 - 15.10.1915).
• Wado Ryu - Вадо Рю - 和道流 - "школа мирного пути" или "пути согласия". Стиль создан в 1939 году Оцукой Хиронори (大塚博紀 - 01.06.1892 - 29.01.1982) профессиональным врачём. Эмблемой является круг с изображением белого голубя с расправленными крыльями и сжатого кулака над ним. Хиронори с детства изучал различные стили дзюдзюцу. К тридцати годам заинтересовался каратэ и немало преуспел на этом поприще, основав свою собственную школу. В каратэ Вадо Рю отражено увлечение техниками дзюдзюцу. Этот стиль насыщен большим количеством болевых контролей, бросковых техник, подсечек, подножек, не свойственных для других стилей каратэ того времени. Кроме того, сам поединок в меньшей степени строится на открытой конфронтации, в большей степени используются уходы с линии атаки нежели жёсткая их блокировка. В связи с подобным тактическим ведением боя Хиронори вводит ряд стоек, подразумевающих большую мобильность и динамику передвижений, не характерных для большинства стилей каратэ. К примеру, часто используемая позиция в других стилях каратэ Киба-дати (騎馬立ち - дословно - стойка всадника ) здесь заменяется на Нэко-аси-дати (猫足立ち - стойка кошки или кошачья нога).
• Shito Ryu - Сито Рю - 糸東流 - можно перевести как "школа восточной нити". Стиль разработан Мабуни Кэнвой (摩文仁 賢和 - 1889 - 1952). Название связанно с двумя другими мастерами каратэ, у которых учился Мабуни, и содержит иероглифы, из которых состоят их фамилии. Это Итосу Ясуцунэ (糸洲安恒 — Итосу Анко 1831—1915) - видный мастер окинавского каратэ, у которого занимались многие мастера, создавшие в последствие свои школы, и Хигаонна Канрё (東恩納寛量 - 1852-1915). Школа каратэ Сито Рю существенное время тренировок уделяет ката, которых насчитывается в нём около пятидесяти, что значительным образом превышает число ката в других стилях.
• Kyokusinkay - Кёкусинкай - 極真会 - "сообщество наивысшей истины". Основано Оямой Масутацу (大山倍達 - псевдоним, взятый в японии корейцем - 27.07.1923 - 26.04.1994) в 50-х годах прошлого века.
• Ashihara Karate - Асихара Каратэ - 芦原 空手 - каратэ Хидэюки Асихары (芦原英幸 - 05.12.1944 - 24.04.1995) в 1980 году.
• Koshiki Karate - Косики Каратэ - 甑空手 - первый иероглиф здесь означает металлический котелок, следовательно, можно перевести - "каратэ, подобное металлу", другими словами - "жесткое каратэ". Датой основания называют 1977 год.

Kendo - Кэндо - 剣道 - П уть Меча,

(ранее - Kenjutsu - Кэндзюцу - 剣術 - искусство меча, или искусство владения мечом) основано 1920 году на базе различных школ Кэндзюцу, существовавших с периода раннего средневековья . Философская доктрина школы отражена в её лозунге, который звучит: Ki Ken Tai No Ichi - 気 剣体 の 一 - Ки Кэн Тай Но Ичи, что дословно переводится, как: Дух, Меч и Тело - всё едино. В наши дни Кэндо часто преподают в школах Японии для укрепления духа и тела учащихся.

С начала XII века фехтование, на ряду с владением копьём и стрельбой из лука, являлось обязательным навыком самураев-воинов, но до начала XVII века оно скорее занимало второстепенную позицию в их обучении. В период эпохи Эдо (1603-1868) при наступлении относительно мирного времени в Японии возникает целый ряд школ Кэндзюцу, некоторые из которых существуют и поныне. Существенным шагом в дальнейшем развитии Кэндзюцу являлись реформы мастера Наганума Кунисато 長沼 国郷 (1688—1767). На тренировках в те времена в основном использовался деревянный меч боккэн, который часто сильно травмировал учащихся. Наставник Кунисато ввёл в процесс тренировки бамбуковый меч синай (竹刀) или такэмицу (竹光 ) , который состоит из четырёх бамбуковых полос скрепленных кусками кожи и связанных верёвками. Подобная конструкция существенным образом смягчает удар и используется в современном кэндо.

Tensin Shoden Katori Sinto Ryu - 天真正伝香取神道流 - Тенсин Сёдэн Катори Синто Рю - литературным образом перевести весьма сложно, тем не менее, дословно - школа пути духа распростроняющая подлинную простосердечность.

пожалуй, одна из древнейших школ боевых искусств Японии, подразумевающяя комплексный подход в обучении её адептов. Типичный пример корю будзюцу - 古流 武術 (боевых систем старой школы). Здесь, на ряду с основополагающей техникой фехтования мечём - кэндзюцу (剣術), существует целый ряд разделов параллельного обучения:

Иайдзюцу - 居合術 - искусство мгновенного обнажения меча с одновременным ударом.

Нагинатадзюцу - 長刀術 - искусство владения нагинатой.

Рётодзюцу - 両刀術 - техники фехтования двумя мечами одновременно и ведения боя с несколькими атакующими.

Кодатидзюцу - 小太刀術 - фехтование в помещении (тесном пространстве) маленьким мечом.

Бодзюцу - 棒術 - навыки владения боевым шестом.

Содзюцу - 槍術 - практика ведения боя японским копьем.

Сюрикэндзюцу - 手裏剣術 - метание ножей и лезвий.

Дзюдзюцу - 柔術 - ведение рукопашного боя.

Ниндзю́цу - 忍術 - искусство слежки и шпионажа.

Тикудзёдзюцу - 地区場術 - искусство фортификации возведения оборонительных сооружений.

Гунбай-хэйхо - 軍配兵法 - военное искусство стратегии и тактики.

Тэммон-тиригаку - 天文地理学 - небесные явления, астрономия, астрология и предсказания.

Адепты школы называют 1447 год датой основания школы, историки же склонны полагать, что 1480 год - в большей степени соответствует действительному времени этого события. Как бы то ни было, сейчас уже весьма сложно поддержать как одну, так и другую версию.

Kasima Sin Ryu - 鹿島神流 - Касима Син Рю - литературный перевод вряд ли возможен, первые два иероглифа - "Касима"(鹿島 ) - очевидно, имя собственное, повидимому, либо фамилия одного из основателей, либо название местности, дословно - олений остров (также известен древний храм Касима в префектуре Ибараки 茨城県), таким образом - Касима Син Рю - "школа духа Касима".

Ранние упоминания о школе датируются XVI веком. В точности так же, как и Катори Синто Рю (смотрите выше), школа предполагает комплексный подход к изучению будзюцу. Здесь рассматривается ряд дисциплин, куда входит, как работа с различного рода оружием (буки вадза 武器技 ), так и без него (тайдзюцу 体術). Тем ни мение, первоочередным образом практикуется именно владение мечём - кэндзюцу - (剣術 ).

Виды и стили боевых искусств

Айкидо один из наиболее молодых видов воинских искусств Японии, основателем, которого является Морихей Уэсиба. Айкидо - искусство, синтезирующее в себе изучение техники приемов, духовных, энергетических, психологических аспектов развития личности.

Айкидо одинаково эффективно, как общеукрепляющая и саморазвивающая здоровье система упражнений, так и прикладная ее часть, которая является универсальным средством самообороны.

Практика Айкидо весьма полезна для людей любого возраста, не зависимо от физических данных, не носит религиозного характера, одинаково доступна для всех желающих.

Айкидо представляет собой синтез воинских искусств, сведенных в эффективную систему защиты. Кроме того, это еще и динамическая форма медитации, которая призвана решить большинство конфликтных ситуаций.

Айкидо -- уникальное боевое искусство возникшее в Японии в начале 20-го века. Основатель - Морихей Уэсиба (1883 - 1969). В основе Айкидо лежит Философия гармонизации внутренней энергии человека с окружающим миром. Формирование личности человека изучающего Айкидо происходит в процессе многократной практики специфичной техники самообороны. Боевая техника при должном выполнении превращается в эффективный внутрисуставной массаж. Главная цель Айкидо - формирование здоровой, творческой и цельной личности человека, гармоничное и своевременное погашение конфликта посредством определённой техники и поведения человека в экстремальной ситуации. Следует отметить, что для занятий Айкидо не существует никаких ограничений и противопоказаний ни по возрасту, ни по состоянию здоровья. Это позволяет работать с маленькими детьми, подростками, людьми с заболеваниями двигательного аппарата, плохим зрением и даже с отсутствием некоторых внутренних органов утраченных в результате ампутации.

КИКБОКСИНГ

Кикбоксинг - это вид спорта, в котором сочетается техника ударов ногами, заимствованная в ряде восточных единоборств, и кулачная техника бокса. Существуют несколько разновидностей кикбоксинга: полноконтактный - с боями на боксерском ринге, и легкоконтактный - с боями на татами. На ринге ведутся поединки таких видов кикбоксинга, как фул-контакт (full-contact), лоу-кик (low-kick) и формат К1; на татами - семи-контакт (semi-contact), лайт-контакт (light-contact), кик-лайт (kick-light) и сольные композиции (musical forms).

Во время соревнований используется защитная экипировка: капа, бинты для рук, боксерские перчатки, защитная паховая раковина, щиток на голень, футы и шлем. Одежда варьируется в зависимости от дисциплины: шелковые трусы, шорты или форма с ремнями. Все виды кикбоксинга очень зрелищны, пользуются популярностью у болельщиков во всем мире.

Кендо, что в переводе означает «путь меча», это современное японское фехтовальное искусство, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом. Кендо - это деятельность, активизирующая как физические, так и душевные силы, сочетающая в себе традиционные ценности боевого искусства и спортивные физические элементы. Боец кендо выкрикивает название удара в момент атаки, демонстрируя полный контроль ситуации и мощь боевого духа. Кендо предполагает единство трех элементов: "Ки(дух)-Кен(меч)-Тай(тело).

Ушу представляет собой зрелищный полноконтактный вид спорта. Современное ушу включает два направления: Таолу и Саньда.

Таолу - это сочетание гимнастики и боевого искусства. Спортсменам присуждаются баллы за выполненные ими движения: позы, удары ногами, кулаками, балансирование, прыжки, подсечки и броски. Продолжительность поединков ограничена по времени и может варьироваться от 1 минуты (20 секунд, в соответствии с некоторыми стилями) до более пяти минут для внутренних стилей. Спортсмены, занимающиеся современным ушу, тщательно отрабатывают акробатические техники, такие как прыжки на 540 и 720 градусов, удары ногами, повышая сложность и улучшая стиль исполнения.

Саньда - это стиль ведения боя и вид спорта, очень похожий на кикбоксинг или тайский бокс, но сочетающий большее разнообразие техник грэпплинга.

Борьба - это акт физического взаимодействия между двумя людьми с применением силы. Спортсмен пытается получить преимущество или контроль над соперником. Физические приемы, используемые в борьбе: замок, захват и проход. Борцы пытаются избегать применения технических элементов, которые могут привести к травме соперника. Многие стили борьбы всемирно известны и имеют богатую историю. Существуют разные направления борьбы, которые применяются как в спортивных, так и в развлекательных целях. В вольном виде борьбы разрешаются захваты за ноги, приемы с действием ног. Конечная цель - положить противника на лопатки или добиться победы за счет преимущества в набранных баллах.

ТХЭКВОНДО

Тхэквондо - корейское боевое искусство. Обычно переводится как «путь руки и ноги», но некоторые переводят его как «искусство ударов ногами и руками». Популярность тхэквондо в последнее время - результат эволюции боевых искусств. Оно сочетает в себе приемы боя, самозащиту, спорт, упражнения, медитацию и философию. В современном тхэквондо упор делается на контроль и самозащиту. Искусство же в целом акцентирует внимание на ударах ногами с подвижной стойки, используя большую силу и большую досягаемость (по отношению к руке). Техника тхэквондо включает систему блоков, ударов ногами, руками и открытой ладонью, подсечек и фиксирования суставов.

Унификация различных форм тхэквондо произошла в 1950-х годах, когда благодаря стандартизации правил появилась возможность создать полноконтактное спортивное боевое искусство. Применение правил, которые позволили вести безостановочный бой, введение защитной экипировки и перемены в различных приемах способствовали созданию отдельного и самобытного стиля.

Динамичная и утонченная техника поединка вместе с грацией и пластикой спортсменов привлекли внимание любителей спорта со всех уголков света. Популярность тхэквондо возросла до десятков миллионов занимающихся, перенявших богатые традиции и философию боевых искусств. Внедрение системы скоринга (PSS) и мгновенных видеоповторов (IVR) позволило создать прозрачную систему соревнований.

Тхэквондо представлено на Всемирных играх боевых искусств, соревнования проводятся в соответствии с правилами Всемирной Федерации Тхэквондо (WTF).

Вместе с развитием технической части в тхэквондо появились и новые формы поединков. Впервые в 2010 году в Москве в рамках мирового тура WTF были представлены командные бои 5 на 5. В этом формате в начале матча две команды выставляют по одному участнику для проведения короткой схватки. Затем первую пару бойцов меняет следующая.

Официально этот формат был представлен в 2012 году на Мировом кубке по тхэквондо в Арубе.

Самбо - относительно молодой вид боевого искусства, спортивного единоборства и системы самообороны, разработанный в Советском Союзе. Слово «самбо» - это акроним, образованный от словосочетания «самозащита без оружия». Истоки самбо берут начало в японском дзюдо и традиционных народных видах борьбы, таких как армянский коч, грузинский чидаоба, молдавский трынта, татарский куреш, узбекский кураш, монгольский хапсагай и азербайджанский гюлеш.

Сават - это европейское боевое единоборство, известное также как «французский бокс», характеризуется эффективной техникой ударов руками, динамичной техникой ударов ногами, мобильностью и тонкой стратегией. Сават имеет длинную историю: этот вид боевого искусства зародился как синтез французской школы уличного рукопашного боя и английского бокса; в 1924 году был включен в Олимпийские игры в Париже в качестве демонстрационного вида спорта.

Соревнования по савату проводятся в рамках Всемирных игр боевых искусств СпортАккорд в соответствии с правилами и положениями Международной Федерации Сават (F.I.Sav).

На следующих Всемирных играх боевых искусств СпортАккорд в 2013 году в Санкт-Петербурге F.I.Sav представит 88 спортсменов, которые будут соревноваться в 3 дисциплинах:

Ассо (L’assaut) - легкий контакт: бой ведется с нанесением ударов руками и ногами. Оцениваются точность ударов, стиль боя и техническое мастерство, показанное спортсменом. Акцентированные удары категорически запрещены.

Комба (Le combat) - полный контакт: бой ведется с нанесением ударов руками и ногами. Оцениваются качество, точность, эффективность ударов и боевой дух спортсменов. Нокауты допустимы.

Канн комба (La canne de combat): вид поединка, при котором спортсмены вооружены длинной легкой тростью. Это искусство фехтования включает в себя различные техники ударов, блоки, финты и комбинации. В этой дисциплине запрещены сильные удары. Экипировка спортсмена должна включать защитную одежду, перчатки и шлемы.

Мужчины (6 категорий): 60 кг, 65 кг, 70 кг, 75 кг, 80 кг, 90 кг.

Женщины (4 категории): 52 кг, 56 кг, 60 кг, 70 кг.

Поединки состоят из 3 раундов, каждый из которых длится 2 минуты, перерыв между раундами 1 минута.

Сумо - вид борьбы, зародившийся в Японии, единственной стране, где этим спортом до сих пор занимаются профессионально. В настоящее время в 88 странах развивается любительское сумо, которое рассматривается как современный вид боевого искусства. Поединки в сумо динамичные и зрелищные с простыми для понимания правилами. Касаться пола на ринге (дохё) можно только подошвами стоп, цель состоит в том, чтобы заставить соперника коснуться пола любой другой частью тела или вытолкнуть его за пределы ринга. Существуют 82 приема, с помощью которых можно добиться победы, они включают в себя различные виды бросков, подъемов, толчков.

ТАЙСКИЙ БОКС

Тайский бокс или муайтай — боевое искусство Таиланда, в последнее время ставшее на одну ступень с такими знаменитыми видами восточных единоборств как карате, айкидо, дзюдо и самбо. Это единоборство максимально приближено к реальному поединку между двумя бойцами. Термин «муай тай», в переводе означает «поединок свободных» или «свободный бой». Поединки в тайском боксе ведутся в полный контакт и по очень жестким правилам. Основу муайтай составляет ударная техника. Удары противнику наносятся на всех уровнях: в голову, по корпусу, руками и ногами, локтями и коленями. Захваты и броски в тайском боксе играют немало важную роль. Издревле у тайских боксеров существует поговорка - «Один мир - один муайтай». Сила муайтай в единстве, в традициях, в преемственности поколений, таинстве передачи знаний боевого искусства от тренера - к ученику.

В условиях современности муайтай доказал, что пользуется огромной телевизионной популярностью, являясь наглядным воплощением стремлений, надежд и усилий спортсменов, а также примером взаимопонимания между различными культурами. В 2012 году популярность муайтай была подтверждена номинацией на международную премию «Эмми» за телевизионное реалити-шоу “The Challenger Muaythai”.

Бокс - это вид спортивного единоборства, в котором участвуют два противника идентичного телосложения и мощности, наносящие друг другу удары кулаками в специальных перчатках. Бои длятся от 3 до 12 раундов, победа присваивается в случае, если соперник сбит с ног и не может подняться в течение десяти секунд, отсчитываемых судьей. Данный исход поединка получил название нокаут. Если после установленного количества раундов бой не был завершен, победитель определяется решением рефери или оценками судей. Различные по правилам стили бокса существуют во многих странах мира.

Дзюдо в переводе с японского языка означает «мягкий путь». Это современное спортивное единоборство родом из Страны восходящего солнца. Основной дзюдо являются броски, болевые приемы, удержания и удушения. Дзюдо базируется на принципе единения духа и тела и отличается от других единоборств меньшим применением физической силы при выполнении различных технических действий.

Профессор Дзигоро Кано основал дзюдо в 1882 г., в 1964 г. дзюдо вошел в программу летних Олимпийских игр. Дзюдо - кодифицированный вид спорта, в котором разум управляет движениями тела, он носит наиболее ярко выраженный воспитательный характер в олимпийской программе. Помимо соревнований дзюдо включает в себя исследование техники, ката, самооборону, физическую подготовку и совершенствование духа. Дзюдо как спортивная дисциплина - это современный и прогрессивный вид физической активности. Международная Федерация дзюдо (IJF) включает в себя 200 дочерних национальных федераций на пяти континентах. Более 20 миллионов человек занимаются дзюдо, спортом, в котором великолепно сочетается воспитание и физическая активность. Ежегодно IJF организует более 35 мероприятий.

Каратэ или каратэ-до - боевое искусство, пришедшее из Японии, с острова Окинава. Изначально этот набор приемов существовал для самообороны без оружия, с использованием только рук и ног. Годы развития потребовались, чтобы единоборство превратилось в современное спортивное каратэ. Сейчас в соревнованиях опасные техники запрещены, а контактный бой разрешен, но не допускает нанесение травм лица, головы и шеи.

Симулирование несуществующего повреждения считается тяжким нарушением правил. Боец-симулянт подвергается санкциям («Шикаку»). Преувеличение эффекта настоящей травмы так же не приветствуется и считается недостойным поведением.

Во время турниров могут проводиться соревнования по кумитэ и/или ката. Кумитэ проводится в индивидуальной и командной категории. В индивидуальной категории выступающие спортсмены делятся по возрасту и весу. Обычные поединки кумитэ для мужчин длятся три минуты, за медаль - четыре. В женском разряде - две и три минуты, соответственно.

Чтобы открыть счет, боец должен выполнить технический прием, атаковав соответствующую зону соперника.

Оценки, которые выдают судьи:

ИППОН

Три очка

ВАЗАРИ

Два очка

ЮКО

Одно очко

При начислении очков учитываются следующие критерии: форма исполнения, спортивный характер, стремительность исполнения, внимательность (ЗАНШИН), своевременность и дистанция.

ИППОН назначается за удары дзедан и любой прием на упавшем или падающем сопернике.

ВАЗАРИ назначается за удары чудан.

ЮКО назначается за чудан или дзедан цуки и дзедан или чудан учи.

Атаки проводятся только в следующие области: голову, лицо, шею, живот, грудь, спину и бок.

ДЖИУ-ДЖИТСУ

Джиу-джитсу - общее название, применяемое для системы ведения боя, практически не поддающейся четкому описанию. Это рукопашный бой, в большинстве случаев, без применения оружия, и лишь в некоторых - с оружием. Техника джиу-джитсу включает в себя удары ногами, руками, кулаками, броски, удержание, блокировку, удушье и связывание, а также использование определенных видов оружия. Джиу-джитсу опирается не на грубую силу, а на сноровку и ловкость. Применение минимальных усилий для достижения максимального эффекта. Этот принцип позволяет любому человеку, вне зависимости от его физической формы или телосложения, контролировать и использовать свою энергию с наибольшей эффективностью.

ФЕХТОВАНИЕ

Фехтование принадлежит к «семейству» спортивных единоборств, использующих холодное оружие. Испокон веков люди пытались изобрести орудие для защиты от зверей и других угроз, история развития фехтования служит этому наглядным подтверждением.

В современном фехтовании используются рапира, шпага и сабля. Соревнования между мужчинами и женщинами проводятся индивидуально и в командном зачете. Различия между видами оружия заключаются в их форме и размерах поражаемой поверхности. Правила судейства для каждого оружия свои, соответственно, отличается и стратегия получения очков.

Однако между всеми видами фехтования есть общие черты, объединяющие в себе элегантность и тактику, движение и реакцию, взаимодействие ума и тела. Концентрация и координация - элементы, обязательные для всех фехтовальщиков. Равно как и выражение уважения и вежливости по отношению к сопернику, рефери и аудитории, которое демонстрируется традиционным салютом до и после поединка.

Вслед за первыми Всемирными играми боевых искусств, прошедшими в 2010 году в Пекине, фехтование было включено в программу вторых Всемирных игр боевых искусств, которые пройдут в 2013 году в Санкт-Петербурге, и где будут представлены 96 лучших спортсменов. Поединки проводятся в соответствии с правилами Международной Федерации Фехтования (FIE)

Кэмпо - вид древнего боевого единоборства, зародившегося в Японии, представляющий собой сочетание множества техник единоборств. Активное распространение кэмпо по всему миру дало начало возникновению многих боевых искусств, таких как каратэ, дзюдо, джиу-джитсу и пр. В настоящее время название «кэмпо» часто используют как термин, обозначающий боевые искусства в целом.

Кэмпо, как современный вид спорта, развивается различными международными организациями. Наиболее крупной международной организацией, развивающей кэмпо, является «Международная Федерация Кэмпо (IKF )», имеющая отделения в более 50 странах мира. Во многих странах кэмпо является официально признанным видом спорта.

В России пропагандой и развитием кэмпо с 2002 года занималась Межрегиональная общественная организация «Федерация универсального каратэ». В ноябре 2012 года Федерация универсального каратэ была реорганизована и зарегистрирована Министерством Юстиции РФ как Общероссийская физкультурно-спортивная общественная организация по развитию смешанных боевых единоборств «Федерация ММА и Кэмпо России», имеющая свои структурные подразделения (региональные отделения) в 43 регионах России.

Соревнования по кэмпо проводятся в двух разделах: боевой и традиционный разделы.

В боевом разделе спортсмены проводят поединки в шести дисциплинах: «ММА кэмпо»,

«фулл кэмпо», «нокдаун кэмпо», «К1 кэмпо», «семи кэмпо», «сабмишен».

В традиционном разделе соревнования проходят в четырех дисциплинах: «кэмпо-самооборона», «кэмпо-самооборона с оружием», «кэмпо-ката» и «кэмпо-ката с оружием».

КАРАТЭ Стиль Шотокан

Шотокан (или Сётокан) - самый многочисленный стиль каратэ во всем мире. Основатель его - Гитин Фунакоси.

Фунакоси объявил главным принципом каратэ понятие, в соответствии с которым «атака не имеет преимущества», или «каратэ не является оружием агрессии». Тем самым рн подчеркнул идею гуманности, которую он проповедовал в каратэ-до. Однако кроме философского смысла этот девиз содержит и практический смысл, заключающийся в том, что атакующая рука или нога противника превращаются в мишень для защищающегося и могут быть поражены мощным блоком или контрударом (вот почему ката в Шотокан каратэ всегда начинаются с защитного движения - блока).

В своей книге «Каратэ-до: мой путь» Фунакоси изложил основные принципы, раскрывающие дух и сущность каратэ-до, а именно:

Будь предельно внимателен на тренировке. Что бы ты ни делал, постоянно думай о противнике. В бою, нанося удар, ты не должен допускать ни капли сомнения, так как один удар решает все.

Тренируйся с полной отдачей, не теоретизируя. Часто неумение сосредоточиться приводит к поиску истины в словах и рассуждениях. «Стойка всадника» (киба дати), например, внешне выглядит очень простой, однако никто не может в совершенстве выполнить ее, даже если он занимается каждый день в течение года. Поэтому несерьезны жалобы ученика после нескольких месяцев занятий на то, что он не может освоить ката.

Избегай заносчивости и высокомерия. Тот, кто публично заявляет о своих успехах, никогда не будет пользоваться уважением окружающих, даже если он действительно проявляет способности в каратэ или других видах воинских искусств. Тем абсурднее слышать самовосхваления человека совсем неспособного. В каратэ это делают обычно новички, которые не могут удержаться от соблазна похвастаться или показать что-нибудь. Но, поступая так, они унижают не только себя, но и избранное ими искусство.

Следи за тем, насколько ты искренен в своих поступках, и бери пример с того, что достойно похвалы в работе других. Как каратэка, ты должен внимательно наблюдать за работой других и перенимать все самое лучшее. В то же время спроси у себя: всего ли себя ты отдаешь тренировкам? У каждого есть хорошие стороны и плохие. Благоразумный человек стремится к развитию лучших и устранению плохих.

Следуй правилам этикета.

Никто не может достичь совершенства в каратэ-до до тех пор, пока не осознает, что каратэ-до есть еще и вера в жизненный путь.

Шотокан является относительно более сложным стилем, чем другие по ряду причин:

1. Это самый жесткий стиль каратэ, требующий хорошей физической подготовки.

Тигр - тотемный знак стиля - входил в число практикуемых пяти «звериных» стилей в Шаолиньском монастыре. Стиль отличается резкими, мощными, стремительными атаками и перемещениями. Требования к исполнению полностью совпадают с шаолиньскими - та же резкость, мощь, сила, низкие стойки, максимальная концентрация усилий в любом действии.

2. Исполнение каждого технического приема должно заключать в себе одновременно несколько параметров:

Правильное дыхание, что активизирует циркуляцию внутренней энергии Ки;

Выполнение действия в нужный момент;

Четкое правильное выполнение технического действия и окончание выполнения действия;

Развитие максимального усилия на амплитуде удара за минимальное время удара и резкая остановка удара, что усиливает ударный импульс (кимирование), а также максимально быстрое реверсивное (обратное) движение конечности.

3. Программа обучения достаточно сложная и объемная. Необходимо знание более двадцати ката.

Особенно серьезное внимание уделяется:

Приобретению устойчивого равновесия, что достигается работой в низких стойках;

Сильной вращательной работе бедер в горизонтальной плоскости в направлении удара или в противоположном удару направлении, что значительно увеличивает силу удара или блока;

Соблюдению принципа «концентрация - расслабление», т.е. своевременному и мгновенному включению всех мышц-антагонистов в конечной фазе движения. В этом случае положительное ускорение сменяется отрицательным, что приводит к резкой остановке ударной конечности, благодаря чему возникшая ударная волна проникает вглубь пораженной поверхности.

Шотокан отличается от других стилей каратэ преимущественно линейным приложением силы ударов, так как кратчайший путь к цели - прямая.

Изначально в Шотокан был принят на вооружение принцип «Иккэн хисацу», то есть «одним ударом наповал».

АЙКИДЗЮДЗЮЦУ

Daito-ryu aikijujutsu - одна из древнейших школ bujutsu, считается, что она была основана в 1087 Yoshimitsu Minamoto (1056-1127). Центральный храм рода Ёсимитсу назывался Дайто - «Великий Восток», в нём и проводились занятия по Айкидзюдзюцу, а так как в Японии было принято по имени того места, где занимались боевыми искусствами называть школу, то само собой сформировалось название Дайторю - «Школа Великого Востока». До Реставрации Мэйдзи искусство меча было более популярно, чем Дзюдзюцу, которое тогда только начинали практиковать.

Исключение составляла только ошикиучи (oshikiuchi - о - правильный, шики - этикет, учи - внутри дома) - секретная техника - дворцовое искусство ведения боя в помещении, которая и легла в основу формирования техник Айкидзюдзюцу, дополненная приёмами владения мечом и соответствующей системой передвижений. Вся жизнь человека была служением сёгуну, он погибал на поле боя или убивал себя, редко умирал своей смертью, поэтому нужно было разработать систему дворцового этикета, которая могла бы снизить уровень насилия внутри семьи, внутри клана. Ошикиучи - это система позволяющая обезоружить человека, не причиняя ему вреда, потому, что это система борьбы в помещении, поэтому в ней так много техник в сувари ваза. Она относилась к категории - «Отомэ рю», что означает, что она была стилем боевого искусства скрытым от широкой публики, а преподавание её было под запретом. Что бы понять, что такое Айкидзюдзюцу, надо понять, что такое ошикиучи, в каком контексте, и в какой среде оно возникало. Конечно, до 1870 года те техники, которые там были, могли быть использованы не только для обезоруживания, но и для убийства. Ошикиучи - это была система защиты, которая позволяла сохранять закон, и если это понимать, то перестаёшь искать в Айкидзюдзюцу вещи, которые там не существуют.

Умение, пришедшее от работы с мечом, эффективно координировать работу тела, рук и ног, при этом определённым образом манипулировать запястьями и составляет основу техник Дайторю. Кроме того, значительное влияние на формирование общей концепции Дайторю оказала техника короткого меча (tanto), которая была составной частью Тамори рю - школы меча, разработанной для защиты внутри дома.

На протяжении столетий рукопашных схваток техника улучшалась и оттачивалась превосходно тренированными воинами. Техники тщательно хранились в тайне вплоть до конца девятнадцатого века, пока мастер Сокаку Такеда не познакомил с ними широкую общественность. В дальнейшем, Дайторю явилось основой для большого числа стилей и направлений в Айкидзюдзюцу, которые сейчас практикуют во всём мире.

Айкизюдзюцу, в огромном своём многообразии, и сегодня отдаёт предпочтение духовному воспитанию студентов и судит об их прогрессе по изменению характера, уровня преданности, человечности, воле, способствуя, таким образом, процветанию Додзё, прогрессу студентов в освоении основных принципов, повышению уровня личного развития каждого. Всё это позволяет посвящать достойных студентов во внутренние секреты искусства.

Хотя техники могут казаться устарелыми для постороннего наблюдателя, но именно эти техники делают искусство вечным. Принципы никогда не даются студентам в чистой форме. Основной критерий постижения истины - практика. Длительная и кропотливая работа над каждой из техник и приводит вас к желаемому результату. Как во всех истинных будзюцу, в Дайторю нет быстрых путей к постижению.

В основе техник Айкидзюдзюцу лежит работа в трех плоскостях, что даёт вам возможность постоянно выводить противника из равновесия. В ходе освоения техники приходит понимание, что учёба кончается лишь со смертью. Только когда ученик приступает к реализации простоты, кажущейся непостижимой, прикладывает все возможные усилия, доказывает свою настойчивость и упорство - только тогда он заслуживает учения и право учить.

РУКОПАШНЫЙ БОЙ

Универсальная система обучения приемам защиты и нападения, соединившая в себе многие функциональные элементы из арсенала мировых видов единоборств (ударная техника руками, ногами, борцовская техника, болевые приёмы), опробованная в реальной боевой деятельности. Современный и быстро развивающийся вид боевых единоборств, получивший популярность за полноконтактные поединки.

Система включает в себя следующие разделы: технические действия; тактические действия; психологическая подготовка; специальная физическая подготовка; технические действия, это техника ударов руками, ногами, головой, локтем, броски, захваты и т.д. из различных положений тела под разными углами. Действия при схватке с одним или несколькими противниками, вооруженными или нет. Работа с холодным оружием и предметами его заменяющими и многое другое. Тактические действия, это различные варианты действий в тех или иных ситуациях, включающих в себя занятие правильных позиций или движения в нужном направлении и т.д. Специальная физическая подготовка, состоит из трех уровней освоение которых проходит поэтапно. Наиболее эффективно развивает необходимые для боя параметры (скорость, силу, выносливость). Так же способствует отличной физической кондиции и здоровья.

Термин «кобудо» в переводе с японского языка означает - «старинный воинский путь». Первоначальное название - «кобудзюцу» - «старинные воинские искусства (умения)». Под этим термином сегодня представлены искусства владения различными видами восточных видов холодного оружия. В настоящее время существует разделение кобудо на два автономных самостоятельных направления: 1. Нихон-кобудо - направление, объединяющее системы распространенные на основных островах Японии и использующие в своем арсенале холодное оружие самурайского происхождения и оружие из арсенала ниндзюцу. 2. Кобудо (другие названия Рюкю-кобудо и Окинава-кобудо) - направление, объединяющее системы ведущие происхождение с островов архипелага Рюкю (современная префектура Окинава, Япония) использующие в арсенале орудия (предметы) крестьянского и рыбацкого обихода жителей указанных островов. Федерация кобудо России ориентирована на распространение кобудо, в основном, окинавского происхождения.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ КОБУДО.

С некоторой натяжкой можно сказать, что первый человек, начавший использовать наряду с первобытным оружием и различные подручные предметы для противодействия себе подобным, был основателем кобудо. Но, если говорить о кобудо в современном смысле слова, то вышеуказанное утверждение будет верным только отчасти. Понятно одно, что самые первые сведения о происхождении кобудо теряются в глубине веков. Сегодня существуют две версии появления и развития кобудо на Окинаве: легендарная и современная, более реалистичная, основанная на последних исторических сведениях. Следует иметь ввиду, что история кобудо (кобудзюцу) неразрывно связана с историей каратэ-до, так как разделение окинавских систем рукопашного боя на безоружные и использующие оружие, произошло сравнительно недавно - на рубеже 19-20 в.в. К слову сказать, и сейчас ряд школ каратэ на Окинаве имеет в своих аттестационных программах требования по знанию не только каратэ, но и кобудо одновременно. Но, мы отвлеклись. Итак, история каратэ и кобудо гласит, что эти виды рукопашного боя начали развиваться на островах Рюкю с незапамятных времен и первоначально были объединены в рамках некоей системы «Тэ» или «Окинава-тэ», что означало соответственно «Рука» и «Рука Окинавы».

Указанная система на протяжении своего существования неоднократно дополнялась и расширялась. Так, в XII в. (эпоха Тайра-Минамото) потерпевший поражение клан Тайра откатился из Японии на юг и, частично, осел на Рюкю. Он принес на острова большой багаж военных знаний, в том числе и в области боевых искусств. В 1350 году, с установлением официальных отношений с Китаем, на Окинаву прибыло посольство с целью распространения на острове китайской культуры. В число передаваемых знаний вошли и боевые искусства, отлично разработанные к тому времени в Китае. Китайские боевые искусства смешались с более ранними окинавскими разработками, дав новый толчок для развития боевых систем на острове. К началу 15 века остров Окинава, которым правили многочисленные феодальные князья, был разделен на три крупных государства: Хокудзан (на севере), Тюдзан (в центре) и Нандзан (на юге), - известные как «Три Королевства». В 1429 году они были объединены под властью одного правителя - Сё Хаси, со столицей в городе Сюри. Его потомок Сё Син (1477-1526) окончательно ликвидировал феодальную раздробленность, основал государство, базировавшееся на принципах конфуцианства, и собрал всех феодальных князей Окинавы (андзи) в Сюри. Одновременно был наложен запрет на ношение мечей и владение оружием. Это государство, известное как Королевство Рюкю жило и процветало благодаря торговле с Китаем, Кореей, Японией и другими государствами Юго-Восточной Азии. В 1609 году на Окинаву вторглись самураи японского клана Сацума с острова Южный Кюсю и захватили ее. Новые правители ужесточили действие «Указов об оружии» введенных Сё Сином, а в 1699 году запретили ввоз любого оружия. Далее, легендарная версия гласит, что в это время гнет достиг такого уровня, что на целую деревню выдавался один нож для хозяйственных нужд. Вот тогда-то искусство каратэ (безоружного боя) и кобудо (боя с применением предметов обихода, не являвшихся на тот момент оружием) достиг своего пика. В целях борьбы с оккупантами из клана Сацума крестьяне и рыбаки стали создавать тайные сообщества, целью которых было изгнание японцев с острова. Для этой благородной цели члены сообществ изучали каратэ и кобудо, упражняясь днем и ночью. И через некоторое время в боях с вооруженными самураями островитяне убедительно и не раз доказывали высочайшую эффективность каратэ и кобудо. Более современная историческая версия излагает, что в 1724 году по различным причинам в Сюри сконцентрировалось большое количество представителей дворянского сословия Рюкю (сидзоку). Чтобы освободить от них столицу, было принято решение разрешить сидзоку заниматься торговлей, ремеслами, рыболовством и сельским хозяйством на отдаленных островах и вдали от городов Окинавы. В новые поселения дворяне привносили свою культуру, в том числе и знания в области кобудо. Однако, местное население, особенно крестьяне, загруженные работой почти круглосуточно, пребывали в состоянии, близком к рабскому. Поэтому развитие кобудо происходило крайне медленно и, в основном, в среде выходцев из дворянства. После реставрации Мэйдзи (1848) острова были аннексированы новым правительством Японии. В 1879 году последний король Рюкю Сё Тай был сослан в Токио. Правительство Японии создало новую префектуру - Окинава. Начался процесс японизации коренного населения и искоренения традиций и обычаев, считавшихся чуждыми исконно японским, который закончился только по окончанию II Мировой войны. В период конца 19 - начала 20 веков кобудо Окинавы было практически забыто, им владел очень небольшой круг мастеров, зачастую обладавших разрозненными знаниями по отдельным видам оружия. В современном мире распространено небольшое количество традиционных школ окинавского кобудо. Основными из них являются различные версии Рюкю-кобудо мастера Тайра Синкэн (1897-1970), Матаёси-кобудо мастеров Матаёси Синко (1888-1947) и его сына Матаёси Синпо (1923-1997) и Ямани-рю кобудо мастера Тинэн Массами (1898-1976).

ОРУЖИЕ КОБУДО.

Существует большое количество различных видов оружия (в основном китайского происхождения) и предметов, изначально оружием не являющихся, которые представляют собой орудия труда измененные для боевого использования или без каких-либо изменений. Ниже перечислены основные виды оружия кобудо: - бо (другие названия: рокусякубо, кон, кун) - наиболее распространенное оружие, деревянный шест (бо) длиной шесть (року) сяку. Японская мера длины сяку составляла около 30,3 см. Т.е. длина шеста составляла около 182 см. Окинавские названия шеста «кон» или «кун»; - сай - металлический трезубец, прообразом которого служила ваджра - один из символов буддизма. Другая версия относит происхождение сай к вилам для рыхления почвы. Парное оружие. К родственным видам сай относятся: мандзи-но сай (сай в форме свастики) и нунти (навершие остроги, похожее по форме на мандзи-но сай); - тонфа (тунфа, туйфа, туйха, тунфуа, тонфуа, тойфуа, тонкуа, тункуа, таофуа) - палка длиной около 40 см. с поперечной рукоятью, первоначально рычаг для вращения жернова ручной мельницы. Парное оружие. - нунчаку - две палки длиной около 30 см, соединенные веревкой длиной около 10 см. прообразом нунчаку послужили, по различным версиям, конские удила или цеп для обмолота риса; - дзё (цуэ, сутику, сансякудзё, ёнсякудзё, ханбо) - палка (посох) длиной 90-120 см. - кама - серп, сельскохозяйственное орудие для сбора риса. Применяется в одиночном и парном вариантах. При использовании в парном варианте - нитёгама (два серпа);- эку (уэку, иэку, кай) - весло;- сурутин - веревка или цепь с укрепленными по обоим концам металлическими или каменными грузилами. Приспособление для причаливания и крепления лодок к пристани. Существует два вида: нага-сурутин (длиной 3 м.) и тан-сурутин (1,5 м.);- куэ (кува) - мотыга, кетмень;- нунтибо - острога, шест длиной около 210 см. с нунти на одном конце; - тэкко - металлический шипастый кастет, прообразом могло служить седельное стремя. Парное оружие;- сансэцу-кон - деревянный трехзвенный цеп со звеньями длиной около 65 см. соединенными веревками или цепью длиной около 5-7 см. - тинбэ-ротин или тинбэ-сэйрюто - непарное оружие, изначально представляющее из себя крышку от большой кастрюли (то-хай) в сочетании с лопаткой для перемешивания риса - хэра. То-хай использовали как щит, хэра - как дубинку. Однако, приемы с то-хай и хэра не были своевременно канонизированы и поэтому впоследствии были утрачены. В настоящее время то-хай трансформировался в щит: металлический круглый (диаметром ок. 60 см.) или костяной, приблизительно овальной формы изготовленный из панциря большой морской черепахи. Вместо хэра используют ротин или сэйрюто. Ротин представляет из себя короткий дротик с копейным навершием и, часто, раздвоенным хвостовиком. Сэйрюто - секач (мачете) для разделки крупной рыбы;-

-танбо (тамбо, нитётанбо) - две толстые неровные палки длиной по 60-70 см. Парное оружие;

- тэттю (титтю) - спицы, короткие металлические пруты, заостренные с двух сторон с кольцами в средней части или без таковых, с поперечными выступами или без них. Парное оружие кастетного типа;

Другие виды;

В ФКР в перечень оружия, кроме перечисленных видов входит боккэн, деревянный макет самурайского меча.

В настоящее время кобудо переживает своеобразный период ренессанса. Большое количество школ каратэ и других боевых искусств без оружия, из разного рода соображений (часто коммерческих), вводит в свой арсенал работу с оружием, заимствуя информацию из всех доступных источников. В ряде случаев оружейная традиция перенимается целиком от одной из известных направлений кобудо, но чаще школы каратэ вырабатывают свой оружейный арсенал, компилируя его по своему усмотрению.

Эксперт Федерации Кобудо Санкт-Петербурга -Владимир Балякин

СЭНЭ - смешанная система единоборств. Изучает ударную технику руками и ногами, броски, болевые и удушающие приёмы, приёмы самообороны. Свою историю Школа СЭН’Э ведёт с 1969 года. Юридический статус физкультурно-спортивная общественная организация «Всероссийская федерация СЭН’Э» получила в 1991 году. Основателями Школы СЭН’Э являются Касьянов Т.Р. и Штурмин А.Б. Ученики Школы СЭН’Э стояли у истоков и внесли в весомый вклад в развитие многих видов единоборств на территории бывшего СССР, таких как рукопашный бой, кикбокс, тайский бокс, таеквондо и др.

СЭНЭ является уникальной в своём роде спортивной дисциплиной, которая представляет собой не только своеобразный полигон для развития и совершенствования физических качества, формирования широкого спектра двигательных умений и навыков в области единоборств, но и формирует морально-волевые качества личности занимающегося.

Тактико-технический арсенал СЭНЭ являет жизнеспособную и взаимосвязанную систему синтеза ударной техники рук и ног, бросковых, болевых и удушающих приёмов, позволяющих вести поединки на различных дистанциях, с использованием широкого спектра комбинационных действий, регламентированных Правилами с соблюдением всех необходимых принципов ведения спортивного поединка (контроль травмоопасности, зрелищность, объективность оценки действий и т.п.).

В настоящее время СЭНЭ, как вид спорта, является актуальным и востребованным по целому ряду объективных причин. Во-первых, занятие СЭНЭ не требует больших материальных затрат на оборудование спортивных сооружений и экипировку занимающихся, во-вторых, данная система единоборств отвечает растущему интересу широких слоёв населения к освоению разноплановых техник ведения поединка, в-третьих, СЭНЭ - это прекрасное средство положительного воспитательного влияния на подрастающее поколение, пропагандирующее устойчивую привычку к здоровому образу жизни, формирующее настоящего защитника своего Отечества.

ТАЙЦЗИЦЮАНЬ

Тайцзицюань — уникальное искусство саморазвития, включающее и боевое искусство, и оздоровительную систему, и медитативную практику. Тайцзицюань — это один из оптимальных и гармоничных путей познания цигун — практики управления своей внутренней энергией.
Как и цигун тайцзицюань требует одновременного действия трех факторов — сознания, движения и дыхания. На стыке цигуна и тайцзицюань возникли комплексы упражнений тайцзицигун.
Что получит занимающийся тайцзицюань? Во-первых, физическое и духовное здоровье, долголетие. Во-вторых, средство для релаксации и снятия напряжения, возможность быстрого преодоления стресса и осознанных действий в экстремальных ситуациях.
В-третьих, гармонизацию эмоциональной сферы и межличностных отношений.

Путь Ивы

Мак Вун Кен - Дональд

Введение.

"Мягкость есть душа ивы, она способна направить силу ветра против него самого"

Старая поэма о пользе мягкости в боевых искусствах описывает пример мягкости дерева, подобного иве, которое поддается, гнется перед сильными ветрами во время бури, вместо сопротивления им.

За счет отсутствия этого сопротивления ива продолжает жить после бури, тогда как деревья, отказавшиеся поддаться ветру, могут быть повреждены или вообще вырваны с корнями. Вин Чун Куен уважаемого мною Сифу Чоу Тзе Чуэна, переданный ему Великим Мастером Йип Маном базируется на идее мягкости, побеждающей твердость. Эта статья пояснит основные моменты Вин Чун Куен Сифу Чоу, которые делают это мягкое подчинение возможным (действенным). Будут рассмотрены разделы о нейтрализации с помощью структуры, рассеивания с помощью работы ног, использование линии плеч для образования пустоты и т.д.

Поддаваться подобно иве.

Ива выбрана нами, как метафора, для иллюстрации мудрой стратегии и метода преодоления атакующих сил. Для того, чтобы выросла ива, сначала должны быть посажены семена. Из семян вырастают мощные корни, прямой ствол, гибкие ветви и листья. Это основа для использования концепции податливости подобно иве. В реальной практике руки могут рассматриваться, как листья и ветки, которые вступают в первый контакт с атакующей силой. При правильном согласовании с направлением силы, сила оппонента может быть сведена в пустоту, без нарушения при этом структурной целостности практикующего Вин Чун, так же, как ветки и листья ивы поддаются ветру, оставаясь на своих местах. Во вторых, туловище практикующего Вин Чун может быть уподоблено ивовому стволу - вертикальное и структурно выпрямленное для того, чтобы принимать силу оппонента внутренне и перенаправлять ее, используя силу запястья, или уводить в землю через ноги. Третий базис уподобления иве - развитие мощных корней, позволяющих практикующему Вин Чун быть устойчивым, не допускающих сталкивание его в нестабильную позицию какой- либо внешней силой.

Условия для изучения того, как быть податливым.

При изучении нами Вин Чун, так как преподавал Сифу Чоу Тзе Чуэн, мы ставим акцент на развитии следующих моментов, являющихся необходимыми в понимании того, как быть податливым:

Расслабление первый ключ в понимании того, как надо успешно поглощать силу противника, лежит в полном расслаблении в течении всего времени, особенно во время поединка;

Мы определяем правильное расслабление как "не использование ненужного мышечного напряжения, не вносящего вклад в эффективность передвижения при достижении цели". Расслабляясь, можно понять смысл внутренних боевых искусств, определяемых четырьмя критериями:

"Yuk Yau But Yuk Keung" - означает, что практикующий Вин Чун должен поддаваться, вместо того, чтобы сопротивляться противнику с помощью мышечной силы;

"Yuk Shun But Yuk Yik" - призывает практикующего Вин Чун двигаться гармонично, а не бороться с потоком силы противника;

"Yuk Ding But Yuk Luen" - практикующий Вин Чун должен двигаться четко, стабильно, равномерно, для постоянного контроля центральной линии;

"Yuk Jui But Yuk San" - практикующий Вин Чун должен правильным образом использовать массу своего тела как единого целого, а не раздельного и неэффективного его использования.

Центральная линия.

Второй ключ лежит в постоянном контроле центральной линии. Центральная линия так важна в Вин Чун, что можно сказать, что это искусство защиты и атаки центральной линии. Принцип "Man Fat Gwai Chung" (буквально "десять тысяч техник, берущих начало от центральной линии") лучше всего описывает главнейшую роль центральной линии в Вин Чун.

Смысл в том, что во время атаки и защиты противник будет атаковать центр тела практикующего, т.к. наиболее ранимые места расположены там. Понимание центра, дает практикующему Вин Чун направляющую зону (reference area), из которой он может строить стратегию атаки и защиты. При правильном направлении (reference path) становиться возможным перенаправлять и сводить атакующую силу в пустоту. Эта стратегия будет рассмотрена в последующем параграфе о линии плеч.

Неподвижный локоть.

Третьим моментом является концепция неподвижного локтя. Необходимо удерживать локоть близко к телу и на центральной линии. Удержание неподвижного локтя дает практикующему постоянную защиту его тела в течении боя без необходимости делать это каждый раз при атаке или контратаке противника. Правильная позиция локтя также дает возможность группировки тела за руками, позволяя практикующему использовать мощь всего тела, а не полагаться на локальную силу рук. Также выполняется условие спонтанного (ненамеренного) использования центральной линии. По этой причине распространенным указанием в школе Великого Мастера Ип Мэна было то, что ученик не должен держать локоть слишком близко или далеко от тела. Правильная позиция локтей позволяет практикующему перенаправлять силу противника, используя все тело, а не руки отдельно, что распространено среди новичков.

Правильная позиция тела.

Четвертым ключом является правильная позиция тела. В Вин Чун смысл правильной позиции тела заключается в удержании практикующим своей центральной линии перпендикулярно относительно горизонтальной линии, образуемой плечами. При этом обе руки могут быть легко использованы для атаки без необходимости постоянного перемещения тела. Точность атаки и защиты также сильно увеличивается при использования двухмерного равнобедренного треугольника, используемого для постановки тела в наиболее выгодную позицию относительно противника, чтобы успешно перенаправлять силу и контратаковать. Позиция тела позволяет практикующему Вин Чун использовать стороны треугольника для направления силы противника в безопасную область.

Одновременная защита и атака.

Пятый момент - способность защищаться и атаковать одновременно. Об этом рассказывает другой принцип "Siu Da Tong Bo" или "Sheung Kiu Bing Hang". Основная идея "Lin Siu Dai Da" (Одновременная Атака и Защита) следующая выделяющаяся характеристика Вин Чун.

Принцип требует, чтобы все защитные действия в течении короткого времени сопровождались атакой, для того чтобы не потерять кратковременное преимущество над противником. Или проще говоря лучшая защита - это нападение. В реальной боевой ситуации необходимо контролировать внешние и внутренние факторы. Неправильный контроль факторов означает возможное поражение вследствие нескольких причин, таких как усталость, замедление скорости, потеря концентрации и т.д. Использование одновременной атаки и защиты в связи с концепцией не сопротивления призывает практикующего не сопротивляться противнику, используя его силу, позицию тела, линию и угол движения для занятия лучшей позиции, из которой он может лучше всего контролировать тело противника и, следовательно, доминировать над ним.

Стойки.

Последний ключ в изучении того, как правильно управлять силой противника - умение использовать стойки Вин Чун. Правильно выдержанная стойка позволяет практикующему поглощать силу противника в статической стойке, а в динамической стойке перемещать тело так, чтобы противник не мог зацепиться за тело.

Ключи к пониманию того, как быть податливым.

В заключительной части мы коснемся моментов, нужных для податливости как ива прогибается перед лицом большой силы ветра.

Нейтрализация с помощью линии плеч. Это основной механизм, для того, чтобы поддаваться большей силе. Он призывает практикующего вести силу противника таким образом, чтобы она провалилась в пустоту, используя линию плеч. Стороны двухмерного равнобедренного треугольника, который описан в разделе о правильной позиции тела, можно представить как путь, по которому практикующий Вин Чун может свести вектор результирующей силы противника.

Использование структуры тела.

Принцип Вин Чун гласит "Ying Siu Bo Fa, Ying Fu Sung Yung" (структура нейтрализует, ноги рассеивают, противником можно управлять с помощью меньшей силы). Этот принцип показывает важность правильной структуры тела и работы ног.

Правильная структура тела означает:

неподвижность локтей;

использование структуры для «скатывания» силы противника;

вес находится на одной ноге;

движение исходит от поясницы;

Пункт 1 уже был рассмотрен. Пункты 2-4 выходят за рамки этой статьи. Следующая иллюстрация Сифу Чоу дает читателю представление о структуре, с которой скатывается сила и распределении веса на одну ногу.

Правильная структура позволяет практикующему быть податливым подобно иве следующим способом:

Оставаться на одном месте при поглощении силы противника телом практикующего, образуя вектор для направления силы напрямую от точки ее приложения до земли, где сила противника безопасно перенаправляется;

Поворачивать тело при контроле центральной линии и при сопровождении атаки противника, чтобы они проваливались в нейтрализующую линию плеч, образуемую двухмерным равнобедренным треугольником, становясь безопасными. Тем не менее, динамика реального боя такова, что иногда практикующему приходится отшагнуть, тем более, если поединок ведется с человеком, умеющим быстро двигаться или наносящим удар намного более мощный, чем может поглотить неподвижное тело практикующего. Это то место, где вступает в игру работа ног из второй части принципа "Ying Siu Bo Fa".

Использование работы ног.

Приложения от "Ying Siu Bo Fa" как сказано выше в "Использовании структуры", когда структуры статического тела или поворота тела на месте недостаточно для нейтрализации атаки противника, шаг назад становиться необходимым. В Вин Чун нашей линии использование ног позволяет практикующему либо полностью убрать тело с направления атаки, либо следовать за вектором силы противника. Работа ног требует от практикующего переместиться в стратегически более выгодную позицию, из которой можно контратаковать, при сохранении 100% веса на одной ноге в паре с правильно выровненной линией плеч. Использование работы ног имеет и другие цели. Введение ног в процесс позволяет расширить область перемещений, доступную для практикующего Вин Чун, для того, чтобы не только нейтрализовать, но и сократить разрыв, догнать, навести мост и следовать за движениями противника во всех направлениях. В тоже время движения противника будут отрезанными, ограниченными или проваливаться в пустоту, не находя удобного случая для использования силы против практикующего.

Заключение.

В этой статье мы познакомили читателя с уникальными особенностями направления Вин Чун, как он дошел до Сифу Чоу Тзе Чуэна от Велиого Мастера Йип Мана. Использование ключевых моментов - основы Вин Чун в паре с умением быть податливым сродни склоняющейся и качающейся иве во время сильного шторма делает по нашему мнению Вин Чун Куен разумным и превосходным стилем боевых искусств. По словам Великого Мастера Йип Мана "Если ты стоишь на самой высокой горе, нет никого выше тебя. Вин Чун - выше нас".

Сифу Дональд Мак.

Февраль 2000.

СТИЛЕВОЕ КАРАТЭ

часто отождествляют с каратэ традиционным, хотя это разные понятия. Под традиционном каратэ следует понимать те направления, которые сохранили в себе идеологию, основные принципы, образ действий, содержание программы и методику подготовки в том состоянии, в котором они были заложены основателями.

По существу традиционное каратэ - это культурно-эстетическое явление, основная цель которого сохранение и популяризация японских традиций в боевом искусстве. Подготовка спортсменов или мастеров рукопашного боя не является задачей традиционных направлений.

Боевое искусство, с позиции традиционных японских установок, выражается в демонстрации изысканных движений, наполненных силой и быстротой, а также в воспитании совершенного тела и воинского духа. К нашему времени истинно традиционных направлений в каратэ практически не осталось.

То, что сегодня имеет распространение, является стилевыми направлениями, сохранившие в себе некоторые традиционные признаки. От предыдущих поколений унаследованы в основном названия, символика, ритуалы, а также техника выполнения ката, интерпретированная мастерами каждого последующего поколения. Это связано, в основном, с широким распространением спортивного и коммерческого каратэ, а также с появлением большого количества новых видов, многие из которых ориентированы, на коммерческий успех.

КОМПЛЕКСНОЕ ЕДИНОБОРСТВО

прикладной вид спортивного единоборства, созданный в 2003 году на основе наиболее рациональной техники и тактики бокса и кикбоксинга, вольной борьбы и самбо — в условиях активного противоборства, на фоне высокого психического напряжения и физического утомления. Комплексное Единоборство состоит из двух версий: Cпортивно-прикладной и универсально-полноконтактной. Спортивно-прикладная версия начала зарождаться в Московском Институте МВД России с 1996 года и является базовой подготовкой по формированию двигательных навыков ударной и борцовской техники. По этой версии проводится наибольшая часть состязаний и тренировок, а соревнования состоят из двух раундов по три минуты чистого времени с минутным перерывом. Первый раунд — ударное единоборство в боксерских перчатках и защитном снаряжении, где разрешаются удары кулаком в голову и стопой ноги по защите. Второй раунд носит характер спортивной борьбы без защитного снаряжения, с проведением бросков и болевых приёмов. Победитель определяется наибольшим количеством очков набранных в двух раундах или чистой победой — нокаутом или болевым приёмом.

Универсально-полноконтактная версия начала внедряться в Министерстве Обороны Российской Федерации, после турнира сильнейших бойцов спецподразделений, который состоялся в городе Москве в 1992 году. Версия представляет собой своеобразный полигон для испытания эффективности различных приёмов в условиях жесткого противоборства, без защитного снаряжения в боксёрских перчатках.

В состязаниях по этой версии в рамках одного поединка, разделённого на три двухминутных раунда с минутным перерывом между ними разрешаются удары рукой, ногой, броски и болевые приёмы.

В 2003 году было принято решение свести воедино оба направления, в результате чего появилась система Комплексного Единоборства. Её продвижение как самостоятельного вида спорта было решено проводить в рамках Федерации Комплексного Единоборства, учрежденной 11 апреля 2003 года на конференции, в которую вошли 49 регионов России.

ОРИЕНТАЛ

Смешанный стиль боевых искусств. Он интересен, прежде всего тем, что это система смешанных единоборств, синтез ударной техники руками и ногами и борьбы по единым правилам.

Издавна человечество, в стремлении защитить себя, изобретало самые различные методы и способы самообороны, совершенствовало оружие. Именно в этом контексте происходило постепенное развитие боевых искусств, во многом утративших ныне свою боевую направленность и превратившихся в виды спорта. Восток явился родоначальником большинства из современных систем рукопашного боя. Однако, в обыденном сознании большинство последних, как древних, так и вполне современных, ассоциируются с Востоком Дальним, прежде всего - с Китаем, Японией и Кореей. В последние десятилетия прошлого века в этот список вошел и Таиланд. Это и неудивительно - каратэ, джиу-джитсу, дзюдо, ушу, тхэквондо и тайский бокс - исключительно популярны по всему миру. Однако Ближний Восток также дал миру свои боевые системы, некоторые из которых становятся массовыми в наши дни. Пожалуй, наиболее разнообразной и детально разработанной такой системой является иранский ориентал.

Свое название данное боевое искусство получило от горы Арвант (иранское «Алванд»), находящейся недалеко от города Хамадана. Кроме того, термин «ориентал» давно стал общеупотребительным в значении «восточный». Таким образом, данная система -восточное боевое искусство.

Свое развитие ориентал начал в Хамадане со второй половины прошлого века. «Отцом» данного стиля стал специалист по различным видам боевых искусств, мастер Мохаммад Хасем Манучихри. Основой для создания нового единоборства стали вначале древний иранский вид борьбы - кошти, боевое искусство-игра алак долак, а также, так называемая теневая борьба. Вскоре в ориентал вошли и основные приемы и удары бокса, каратэ, вольной и греко-римской борьбы, а также дзюдо. В результате было сформировано комплексное единоборство, включающее в себя все аспекты рукопашного боя - работу в стойке, включая удары руками, коленями, локтями; в захвате, с применением различных бросков, подсечек и сваливаний; а также в партере, с нанесением ударов, болевыми и удушающими приемами.

С начала 70-х годов 20 века ориентал вышел за пределы Хамадана и начал распространяться в южной и восточной части Ирана. Впрочем, череда политических потрясений, настигшая страну как раз в это время, не могла не отразиться и на развитии спорта. Оно было всерьез осложнено и заторможено. Первый национальный чемпионат прошел лишь примерно 30 лет спустя - в 2000 году. К этому времени тысячи иранцев занимались ориенталом. К концу первого десятилетия 21 века в Исламской республикие было зафиксировано не менее 15 тысяч адептов данного стиля. В 2005 году появилась Мировая Федерация Ориентала (World O-sport Federation), который стал распространяться под названием О-спорт. Эта дисциплина была признана Организацией Объединенных Наций, о чем лично заявил ее генеральный секретарь Кофи Аннан, подчеркнув национальную, иранскую основу ориентала.

В ориентал-спорте разрешена, как ударная, так и бросковая техника, и техника работы в партере с применением борьбы, болевых приемов (микс-файт). В ориентал-спорте себя могут найти приверженцы различных боевых искусств и школ потому, что этот спорт состоит из нескольких разделов.

АРМЕЙСКИЙ РУКОПАШНЫЙ БОЙ

Это универсальная система обучения прием ам защиты и нападения, впитавшая в себя все лучшее из арсенала мировых видов единоборств, апробированная в реальной боевой деятельности, отработанная на многонациональной российской почве.

Датой рождения АРБ принято считать 1979 год , когда в городе Каунасе на спортивной базе 7 гвардейской дивизии ВДВ состоялся первый чемпионат воздушно-десантных войск. Созданный специалистами и энтузиастами физической подготовки и спорта ВДВ, РВСН, других видов и родов войск, АРБ был успешно внедрен в программу обучения и стал основной составляющей форм физической подготовки военнослужащих.

Универсальность подготовки рукопашников, зрелищность поединков, надежная защитная экипировка и понятное судейство сделали новый вид спорта популярным среди военнослужащих. Это позволило провести в 1991 году в городе Ленинграде первый чемпионат Вооруженных Сил, определивший пути и направления развития АРБ.

Учебно-методической базой развития АРБ стал Военный институт физической культуры (ВИФК). На кафедре преодоления препятствий и рукопашного боя проходят обучение основам АРБ будущие специалисты физической подготовки и спорта Вооруженных Сил и силовых структур Российской Федерации, стран СНГ, ближнего и дальнего зарубежья. В центре рукопашного боя готовятся инструкторы, повышают квалификацию тренеры и судьи. Научно-исследовательский центр занимается разработкой и изданием наставлений, учебников и методических пособий по рукопашному бою.

В целях популяризации и развития АРБ по инициативе Спортивного комитета Министерства обороны (СК МО) в 1992 году была создана Федерация армейского рукопашного боя (ФАРБ) в рамках Армейской ассоциации контактных видов единоборств (ААКВЕ). Целенаправленная работа ФАРБ совместно со СК МО дала возможность включить АРБ в военно-спортивную классификацию на 1993-1996 годы, в Единую всероссийскую спортивную классификацию на 1997-2000 годы, разработать и издать в 1995 году правила соревнований и получить от Госкомспорта России право предоставления документов на присвоение звания «Мастер спорта» и спортивных разрядов.